05/25のツイートまとめ
tsuboihachiman壺井八幡宮の質問箱です河内源氏発祥の地です。八幡大神や河内源氏の3将軍を始め、多くの御祭神をお祀りしています。https://t.co/Og9J4EeuCw
05-25 19:38
05/24のツイートまとめ
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たまにはお酒も嗜みます(*^^*) https://t.co/xNWzE5CVMi
05-24 20:32
05/21のツイートまとめ
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明日斎行の神事仏事です。 https://t.co/g5Up1KOIR7
05-21 22:09
05/18のツイートまとめ
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壺井八幡宮の質問箱です河内源氏発祥の地です。八幡大神や河内源氏の3将軍を始め、多くの御祭神をお祀りしています。https://t.co/Og9J4EeuCw
05-18 20:35@tosiho そういえば、家紋も血統という意味での氏と同じ扱いですね。結婚しても、妻の家紋は出の家のもののままというところとか。
05-18 16:21@tosiho >古代から父系による血縁による継承一般の国民でも意識をしていなくても、「ご先祖は？」と尋ねると父系で考えてしまします。皇室では、たとえどれだけ遠い親戚でも、情よりもそちらが優先するだけということ。
05-18 16:20
05/17のツイートまとめ
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@tosiho ＞「氏」から「名字」へと自然に時代変化したもので元は同じ概念を国民は共有しているという論理こそ説得力がある確かにそうだと思います。しかしながら、「氏」と「名字」は別の意味を持っているということをまず知らないと、意味不明な文と捉えられないか心配です。
05-17 23:01@tosiho 一所懸命という言葉が通じなくなるのですね。
05-17 22:48@tosiho ＞天皇家の男系継承も同様「妻は異姓の人」概念冷たく聞こえますが、そういう方がすっきりとする気もします。実際、中国韓国は結婚後も異姓のままですね。
05-17 22:14@tosiho 確かに、「家族」というと一気にイメージが変わりますね。で、皇室をその「家族観」で考えるから変な方向に話がいく。。伝え方を考え直してみます。ありがとうございました。
05-17 22:10@tosiho ＞「氏」と「名字」を別というから、父系原理が国民に理解されないのです父系原理が理解できないと男系男子による継承（当家もそうですが）の理解が難しいのでしょう。私は新田氏が仰る「氏」と「名字」の違いの説明も一助になると思います。
05-17 21:54@tosiho ＞基は西欧に倣ったもので、戦後はGHQの指導の下に作られたもの。そこからの家族観は、戦後の思想によって作られたので、戦後の家族観は父子継承概念ではないので日本の伝統的な考えとかけ離れます。よく分かります。良いところも悪いところもガラッと変わったのでしょうね。
05-17 21:49@tosiho Twitterになれていなくて、色々なところに枝が伸びて申し訳ありません。さて、たしかに、家を継ぐ対象に嫁は入っていませんね。言われてみて気が付きました。「継承」というと時間の縦軸を基準に考えてしまうから、そうなってしまうのか。
05-17 21:42@tosiho 今の主流はどちらでもないと思います。言うなら、家族の繋がりを重視する家族主義と言ったらいいですかね？
05-17 08:29@tosiho 「この家の地位と財産と職業を息子・娘・婿・養子に譲る」これが「家を継ぐ」という考え方だと思います。
05-17 08:26@tosiho 何百年も前に枝分かれした親戚とも言えない人が急に現れて、「これから私があなたの地位と財産を引き継ぎます。よろしいですね」と言われて、「分かりました」というのが、皇室という血統主義の考え方だと思います。
05-17 08:20
